生死书 网站记事

生死书·服务器　般若库·服务器系列（不杀生般若库 传统文化论坛下载区 圣空甘露下载区 宇宙平平安安 ……）

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本站的宗旨和特色

• 生和死，是每个人最大的两桩事情；本站谨遵佛法，对生死问题进行了汇总，所以本站以生死书为名。
• 本站弘扬佛法，谨遵『依法不依人』的原则，弘扬如来的名义，几乎不含版主个人观点；根据大德开示对佛法精选、融会、整合、链接、凸显、指归。
• 本站内容博大精深，给佛友、学者、大学生、知识分子、网友提供了佛法的精华、重点知识。
• 图文并茂：具有图片、照片、文字、动画、佛曲、电影等多种形式。有帝王下令制作的《御制释氏源流》图片400枚；有佛教的宇宙世界观《世界安立图》；有西方极乐世界图片等等。
• 整体架构：从时间上，涉及三世无量劫，人类的起源；从空间上，涉及无量无边的世界佛刹宇宙时空；从生命层次上，涉及到三界六道四圣法界，回答了我是谁的问题；从教法上，涉及到人天乘、小乘、大乘、金刚乘；从一期生死上，涉及到入母胎、出生、死亡过程的详细情形，并与现代科学发现相比相关相证，使人摆脱对自身生死的无知和迷茫；从归宿上，有简便易行获得真实利益一生可成就的净土法门。
• 一切供养中，法供养第一。本站有最重要的大乘佛经论著：释迦牟尼佛成道时的《大方广佛华严经》，转法轮时的《大佛顶首楞严经》《金刚经》《心经》《无量寿经》《法华经》等等，涅槃时的《大般涅槃经》；有佛陀前生前世行菩萨道时所发的500个大愿，以及宏大的历史传记；有《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》，传播此经相当于传播“九十九百千万俱胝如来所说一切经典。” 有“若人闻此法门 福德之聚，过于一佛福德之聚。……临命终时、得见九十五亿诸佛，安慰之言‘汝莫怖畏，汝在世时 闻僧伽吒法门’。”的《僧伽吒经》。
• 佛法真实不虚，本站有丰富的现代因果实录、轮回实例、往生纪实等等。
• 有开示“身语所做的善事里，没有比转六字真言经轮利益功德更大的了”的著作《转经轮的功德 观音心咒转经轮功德 》。
• 注重菩萨道，有《入菩萨行》《寻找香格里拉》等等。有当代佛教大德，比如大宝法王、如意宝晋美彭措法王、索达吉堪布、慈诚罗珠堪布、益西彭措堪布、根让仁波切、宣化上人、净空法师、黄念祖居士、冯冯居士、果卿居士的开示等等。
• 分站【佛教信息公布平台】，有法宝赠送需求 素食联盟等栏目。
• 分站【佛教网摘】可以提高我们用佛法观照世间的能力，栏目设置有：人生无常 因果轮回苦 影尘时事 皈依三宝 心路历程 入菩萨行 忏悔业障 戒杀素食放生 信愿念佛回向 佛学图片 影音动画软件等。
• 版主的个人博客中，有的文章包含了个人观点。

网友或问

• 问：既然净土法门经论具备、简单易行，为何生死书网站又放置了许多其他的经论？
• 答：放置因果轮回栏目，是为了让那些对因果轮回没有生起信心的网友也能借助古今实例渐渐踏入佛门，进而修持净土法门；《觉悟之路》使我们对于佛陀时代有所了解；《西藏生死书》对于心性和死亡的过程介绍得比较详细；《大圆满前行》对于佛教的基础次第介绍得比较详备：人身难得、人生无常、因果不虚、轮回是苦、皈依、忏悔……，并且最后有往生净土的另一种修法——颇瓦法；《入菩萨行》对于发菩提心的次第总结得非常好，可以辅助净土法门的“发菩提心，一向专念”之理念；《中观四百论》深入分析并破除人们的执着，可以辅助净土法门的“般若为导，净土为归”之理念；其余的大乘经典比如《大方广佛华严经》《妙法莲华经》《大佛顶首楞严经》《大般涅槃经》《金刚经》等，可以辅助净土法门的净宗三福之“发菩提心，深信因果，读诵大乘”之理念，对于培养“信愿”非常有帮助。另外，《百业经》《大圆满前行》《入菩萨行》《中观四百论》都是五明佛学院的重点课程，都是从其他网站转载。虽然版主个人全部都阅读过，但是并不认为网友应该全部学习，网友完全可以选择适合自己的经论阅读修学。最最重要的还是信愿念佛。

• 问：为什么生死书网站没有凸显禅宗的内容？
• 答：末学在1993年参禅有体验，也非常喜欢简单直接直指心性之法。但是，窃以为，古人性情率真纯朴专注，为了生死大事行脚参访踏破铁鞋，尚且非待机缘成熟不得契入。何况现代人多是忙碌散乱、烦恼垢深、不信因果轮回、触目多有邪说邪知邪见，若不深入佛法经论闻思实修，只是小资情调拾人牙慧般参参话头看看公案，很容易就落入口头禅或者狂禅的状态。莲花生大士也说过：“虽然我的「见」可以像天空那么广阔，但我的「行」和我对因果的尊敬，却必须像面粉粒那么细密。”所以本站并未过多凸显禅宗的内容。但是末学也非常赞同黄念祖老居士的这个观点：“……可以看看禅宗的书。不是要去参话头，你对于禅宗的事情了解一些，大可以使你的思想活泼一些，不然太死了，思想可以活泼一些。”黄老还开示道：『参禅极殊胜，但必须上根利智才易契入。常说开悟之人须有七朝天子福，九代状元才，不是凡庸的人都能问津的。并且开悟的人，往往还未断除后有，例如禅宗五祖戒禅师转世为苏东坡，苏东坡仍未解决问题，直到明朝转世为袁中郎，也是喜禅的文学家。袁以作《西方合论》的功德，往生西方极乐世界，方才真了生死。所以永明大师说：“有禅无净土，十人九蹉跎。”就是指这类情况。只是初步明禅，而无求生西方净土之愿，十人之中就有九个人，反而是多废时间的。』
• 关于错字
• 生死书网站的经论文章，版主本人阅读的大都是印刷版的书籍，而网页文字版的内容则出自大藏经网站或者网络转帖。源自日本、台湾的《大正藏》文字版，其中也有错字，或者断句错误。我们在阅读学习的时候，需要用佛法知识进行综合分析判断，并联系上下文，依义不依语。生死书网站也进行过多次的错字改正，但是文字量很大，未发现的错字等也只能靠网友们自己的智慧分析了。

生死书 版主

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