!, ,}R/- :PR:A- %$- :.R/- ,<- =3-
<2- $?=- 8J?- L- 2- 28$?- ?R, ,
前行念诵仪轨·开显解脱道
!/- 3HJ/- 3A- 13- <A/- 0R- (J?- 36.,
全知麦彭仁波切 造
]- 3- 3HJ/, =/- $?3,
喇嘛钦
上师知（三次）
.=- :LR<- fJ.- .!:- A- .3- 7- <- :S, ,
达 救 逆 嘎 鹅德 瓦 札
暇满难得犹如优昙花
fJ.- /- .R/- (J/- ;A.- 28A/- /R<- =?- z$ ,
逆那顿钦 耶 云 耨 雷 拉
既得大义超胜如意宝
:.A- :S- fJ.- 0- .- <J?- 43- 8A$- =, ,
德 札 逆巴达瑞 匝耶 拉
获得如是此身唯一回
.R/- (J/- $+/- IA- :./- 3- 3A- 12- 0<, ,
顿钦 丹 戒 登玛莫这 巴
若未修持究竟大义果
.R/- 3J.- (.- 9<- I<- 0- 2.$- &$- =, ,
顿 梅 切匝 杰 巴达 加拉
我等无义虚度此人身
.!R/- 3(R$- !/- :.?- ]- 3?- ,$?- eJ?- $9A$?, ,
滚 秋 根 地喇 咪 特 吉 则
总集三宝上师悲眼视
.=- :LR<- .R/- ;R.- LJ.- 0<- LA/- IA?- _R2?, ,
达 救 顿右 谢 巴 欣吉 漏
愿获暇满实义求加持
.3A$?- b%- .%- 0R:R, ,
第一修法竟
:.?- L?- ,3?- &.- 3A- g$- \R$- 28A/- $;R, ,
地 昔 踏 加 莫达漏 云 右
诸法无常迁变如闪电
$R.- 2&.- $%- =- 2?3?- G%- :)A$- 0:A- (R?, ,
耨 杰 刚 拉 萨 江 戒 波秋
思维器情悉皆坏灭法
:(A- 2<- %J?- >A%- /3- :(A- (- 3J.- G%- , ,
切 瓦 诶 香 南 切恰麦 江
决定死亡死时却不定
g$- :6B/- ?J3?- GA?- <%- 3$R- 2{R<- /?- ?, ,
达 怎 斯 吉 让 够 谷 内 色
心执常法唯是自欺诳
2$- 3J.- %%- .- $/?- 0- 2.$- &$- =, ,
瓦 美 昂德 内 巴 达 加拉
我等恒处懈怠放逸中
.!R/- 3(R$- !/- :.?- ]- 3?- ,$?- eJ?- $9A$?, ,
滚 秋 根 地 喇咪 特 吉 则
总集三宝上师悲眼视
3A- g$- :(A- 2- S/- 0<- LA/- IA?- _R2?, ,
莫达 切瓦湛 巴 欣吉 漏
能念无常死亡求加持
.3A$?- b%- $*A?- 0:R, ,
第二修法竟
.!<- /$- =?- :V?- /3- ;%- (.- 3A- 9, ,
嘎 那 雷 追 南样 切莫杂
黑白业果永时亦不虚
o- :V?- 2a- 2- 3J.- 0:A- =3- :.A- =?, ,
杰 追 勒瓦梅波 拉 德 雷
于此无欺因果正道中
:#R<- .%- M- %/- :.?- 0:A- (R?- ?- $%- , ,
库 当 酿安 得 波 秋色囊
显现一切轮涅之诸法
<%- L?- <%- =- (A/- 0<- %J?- /- ;%- , ,
让谢 让 拉门 巴 诶那 样
虽知自作定熟于自身
5=- 28A/- :)$- wR$- 3A- /?- 2.$- &$- =, ,
策 印 皆 叨 莫尼 达 加 拉
我等无力如法作取舍
.!R/- 3(R$- !/- :.?- ]- 3?- ,$?- eJ?- $9A$?, ,
滚 秋 根 地 喇咪 特 吉 则
总集三宝上师悲眼视
.$J- #A$- ]%- .R<- 2IA.- 0<- LA/- IA?- _R2?- , ,
给 德 浪 多 结 巴 新吉 漏
能作善恶取舍求加持
.3A$?- b%- $?3- 0:R, ,
第三修法竟
29R.- 0<- .!:- 2:A- #$- 2}=- 3%- .%- w/, ,
足 巴 嘎 卫 德 埃 芒 当 单
具足众多难忍之苦痛
2.J- 2<- $%- 2?- ;A.- 2a?- :I<- 2- &/, ,
得 瓦囊 卫 耶 利 杰 瓦剑
彼现安乐欺意无常众
9$- 2&?- 1%- 0R- 3,:- .$- #$- 2}=- o, ,
杂 吉 彭波塔 达 德 鄂 杰
一切有漏五蕴痛苦因
#3?- $?3- :#R<- 2- 3J- ;A- :R2?- :S- ;%- , ,
卡 色 扣 瓦枚耶敖 札 样
三界轮回犹处火坑中
.J- v<- 3A- >J?- ($?- w/- 2.$- &$- =, ,
得达莫西 恰 单 达 加 拉
我等不知如是尚贪世
.!R/- 3(R$- !/- :.?- ]- 3?- ,$?- eJ?- $9A$?, ,
滚 秋 根 地 喇咪 特 吉 则
总集三宝上师悲眼视
%J?- :L%- 2?3- 0- *J- 2<- LA/- IA?- _R2?, ,
诶 炯 三巴吉瓦 新 吉 漏
生起出离意乐求加持
.3A$?- b%- 28A- 0:R, ,
第四修法竟
此上是外加行的四个修法。其中，“第一修法”是指人身难得，“第二修法”指死亡无常，“第三修法”指因果不虚，“第四修法”指轮回过患。修外四加行时，只有观想和思维，此仪轨念诵一遍即可，念诵方法如上所讲。
在仪轨中，因果不虚的修法位于轮回过患之前，与以前讲的修法顺序有点不同。修法时先修哪一个都可以，但是念诵的顺序要依照仪轨。
下面是内加行皈依的修法。
.J- /?- ,/- 3A/- }R/- :PR:A- *2?- :PR- /A,
复次不共前行之皈依者：
3./- .- .0$- 2?3- >A%- (J/- ;=- $- s:A, ,
登 德 华 萨 香 钦 雅嘎诶
于前如意宝树五枝上
.2?- ?- ]- 3- AR- o/- hR- eJ- :(%- , ,
喂 色喇嘛乌金多吉羌
中央上师乌金金刚持
2o.- 0:A- ]- 3- ;A- .3- 3#:- :PR?- 2{R<, ,
杰 波 喇嘛耶丹卡 竹 谷
传承上师本尊空行聚
3./- .- !R/- 3(R$- .?- $?3- ?%?- o?- i3?, ,
登 德 吨 乔 地 色 桑 吉 南
前方师尊三世一切佛
$;?- ?- *J- Y?- ,J$- (J/- :1$?- 0:A- 5S$?, ,
意 色逆追特 钦 怕 波 凑
右旁亲子大乘圣者众
o2- +- $?%- <2- \J$?- 23- i3- 0- &/, ,
佳 德颂 绕 累 玩 南巴剑
后枝安奉善说众经卷
$;R/- .- 3(R$- 2o.- */- <%- .$J- :./- .%- , ,
云德乔加年让给登当
左侧八大尊者声缘僧
3,:- {R<- ;J- >J?- (R?- *R%- 5S$?- i3?- +J, ,
塔 够 益西秋 炯 凑 南得
周围智慧护法众环绕
KR$?- 2&- .?- $?3- *2?- ;=- ,3?- &.- !/, ,
秀 杰 地 色 嘉 耶 踏 加 根
所有十方三世皈依境
3- 5%- 3J.- 0- +A=- $R%- v<- $?=- 2:A, ,
玛苍枚巴德 贡 达 萨 卫
悉皆明观犹如芝麻荚
3./- .- <%- .%- 3- ?R$?- vR?- 2&?- .%- , ,
登 德让当 玛瘦 都 吉 当
于前我与母等众亲眷
3#:- H2- ?J3?- &/- !/- IA?- $?- 2+.- .J, ,
卡 恰 森 剑根 吉 给 德 得
及诸遍天有情敬顶礼
.?- :.A- /?- 29%- L%- (2- ~A%- 0R:A- 2<, ,
地 德 内 纵 香且 酿 布 瓦
从今乃至菩提果之间
;A.- (J?- 3(R$- $A?- *2?- ?- :PR- 2<- 2?3, ,
耶 起 乔 给 嘉 色昼 瓦 三
发起殊胜信解而皈依
以上的偈颂，要边念边观想皈依境，然后再念皈依偈：
/3- 3#:A- $/?- ?- /3- 3#:- $%- 2- ;A, ,
那 葵 内 色那 卡 刚瓦耶
安住虚空遍满虚空者
]- 3- ;A- .3- 3#:- :PR:A- 5S$?- i3?- .%- , ,
喇 嘛耶丹堪 竹 措 南 当
上师本尊空行诸会众
?%?-o?- (R?- .%- :1$?- 0:A- .$J- :./- =, ,
桑 吉 秋 当 帕 波 给 登 拉
诸佛正法以及圣众前
2.$- .%- :PR- S$- $?- 0?- *2?- ?- 3(A, ,
达 当 桌 折 给 贝 嘉 色切
我与六道众生敬皈依
*2?- ;=- .J- v- 2:A- 3./- .- ?J3?- 2*J.- 0- =,
于如上皈依境前而发心者：
在专修皈依时，当观修的感受比较深时，就要一边观想，一边发誓皈依而念以上的四句，要如是反复十万遍。
下面是发菩提心的修法。
发菩提心的时候，还是要将修皈依时所观的皈依境观想在面前，于诸佛菩萨上师三宝前发菩提心。
,R$- 3<- 5.- 3J.- 28A- =- ]R- .%?- /?- ?J3?- &.- ,3?- &.- 2.J- 2- .%- ?R$?-
&A- <A$?- 2?$?- 0,
初修四无量心：愿诸众生永具安乐等。
四无量心的颂词此处没有写完，因为，这些颂词在许多法本里都有，可以依照那些法本念诵。
次正行发心者：
@R, )A- v<- .?- $?3- o=- 2- Y?- 2&?- GA?, ,
吙！结达地 色 嘉瓦这 阶吉
吙！如同三世佛佛子
L%- (2- 3(R$- +- ,$?- /A- 2*J.- 0- v<, ,
香 且乔 德特 讷吉 巴达
已发最胜菩提心
2.$- G%- 3#:- H2- :PR- !/- 21=- L:A- KA<, ,
达 江 卡 恰 桌 根 扎 西些
我亦为度遍天众
]- 3J.- L%- (2- 3(R$- +- ?J3?- 2*J.- .R, ,
喇梅香 且 秋 德 森 吉 多
愿发无上胜觉心
:.A- :23- 2?$?,
上颂诵十万遍后
发菩提心的偈子就是以上四句。修法时，依次修完四无量心、菩提心，体会很深了，再反复诵此四句。若刚刚入座，还没有很好的观想思维，就首先念发心偈，是不对的。此偈也要反复念十万遍。
皈依十万遍和发心十万遍念完以后，五加行中的前两个内加行才算完成。
eJ?- ?- :V?- 2- }$?- GA- ?J3?- 2*J.- 5=- H.- 0<- IA- 5=- .,
次殊胜密咒果乘之发心：
2.$- .%- 3,:- ;?- ?J3?- &/- i3?, ,
达 当 塔 意 思 剑 南
我与无边诸有情
;J- /?- ?%?- o?- ;A/- 0- =, ,
噫内 桑 吉 印巴拉
本来即是正觉尊
;A/- 0<- >J?- 0:A- 2.$- *A.- ., ,
印 巴西 波 达 涅德
了知如是之自性
L%- (2- 3(R$- +- ?J3?- 2*J.- .R, ,
香 且 确 德 思 吉 斗
即发殊胜菩提心
如是随力诵
以上四句是密宗特殊的发心词，没有说要念十万遍。
30=- =- 5S3- 2- 2!R.- =,
供曼茶者：
<=>,
嗡阿吽
(R?- .LA%?- 3*3- *A.- (R?- {:A- 8A%- #3?- ?, ,
秋 扬 年 涅 秋给 央 卡 色
法界等性法身净刹土
<%- $%- 3- :$$?- =R%?- {- <A$?- s:A- 8A%- , ,
让 囊玛 嘎 隆 格 热 诶 央
自现不灭报身五佛刹
3#:- H2- 3=- {:A- 8A%- $A- 2!R.- 0- i3?, ,
卡 恰折 给 央各 古巴 南
周遍化身刹界诸庄严
!/- 29%- 2.J- (J/- 3(R.- 0:A- 3A/- .- :2=, ,
根 桑 得 钦 秋 波 真德 玻
普贤大乐供云而奉献
<- <_- 30=- 0- 6- 3J- ,- ?- 3- S- c- <- E- ?- 3- ;J- A- >,
嗡 那曼扎勃匝梅嘎萨莫扎，萨帕 那萨玛耶啊吽
8J?- :2=,
如是而供献
hR<- ?J3?- 2|R3- 2^?- /A,
修诵金刚萨埵者
A, 2.$- $A- ,A- $4$- 0.- ^:A- $./- !J%- ., ,
啊 达 格谢则 巴得 单 当德
啊 于自梵顶莲花月垫上
.0=- w/- hR- eJ- ?J3?- .0:- ^- 2:A- 3.R$ ,
华 单多吉森 花 达 卫 多
吉祥金刚萨埵皎月色
hR- eJ- SA=- :6B/- ~J3?- 3- ;3- .%- :H., ,
多吉者 怎 您玛 耶 当 切
执持铃杵双运白幔母
=R%?- {:A- (?- mR$?- hR- eJ:A- *A=- N%- 28$?, ,
隆 给 切凿 多吉 杰 仲 耶
圆满报饰金刚跏趺坐
,$?- !<- ^- !J%- >- =- ;A$- 2o?- 2{R<, ,
特 嘎 达当吽拉耶 吉 谷
心月百字旋绕于吽（>）字
2..- lA:A- o/- 22- #A$- 1A2- .$- 0<- I<, ,
德 贼 金 瓦德 折 达 巴 解
降下甘露清净诸罪障
!R2?- 28A- 5%- 0:A- |R- /?- 2..- lA- :2J2?- .R%- $A- .3A$?- 0<-2&?- ;A$- 2o- 2^,
以具足四力，观想降下甘露而净除。并诵百字明：
嗡班扎萨埵萨玛雅、嘛努巴拉雅、班扎萨埵底诺巴底叉知桌美巴哇、苏埵卡约美巴哇、苏波卡约美巴哇、阿努 埵美巴哇、萨哇斯德玛美扎雅匝、萨哇嘎嘛色匝美、则当协央格热吽、哈哈哈哈吙、班嘎万纳、萨哇达他嘎达、班扎嘛麦母杂、班扎巴哇、嘛哈萨玛雅萨埵啊
,/- 3,<,
后行者：
3$R/- 0R- 2.$- /A- 3A- >J?- kR%?- 0- ;A?, ,
滚 波达 讷莫西 蒙 巴噫
怙主！我以愚昧无知故
.3- 5B$- =?- /A- :$=- 8A%- *3?, ,
丹 策 雷 讷 嘎 央 年
于三昧耶有缺犯
]- 3- 3$R/- 0R?- *2?- 36S.- &A$ ,
喇嘛 滚布 嘉 凑 皆
怙主上师祈救护
$4S- 2R- hR- eJ- :6B/- 0- !J, ,
左握多吉怎巴得
亦即主尊金刚持
,$?- eJ- (J/- 0R:A- 2.$- *A.- &/, ,
特 吉钦布 达 涅 剑
具足大悲体性者
:PR- 2:A- $4S- =- 2.$- *2?- 3(A, ,
桌 卫 左拉 达 嘉 切
众生主尊我皈依
2.$- .%- ?J3?- &/- ,3?- &.- IA-{- $?%- ,$?- l-2- .%- ;/- =$- $A- .3-
达 当 森 剑 唐 加杰格 颂 特匝瓦当烟 拉 各丹
我与一切有情，身语意失坏之根本支分
5B$ ,*3?- 0- ,3?- &.- 3,R=- =R- 2>$?- ?R- #A$- 1A2- *J?- v%- SA- 3:A-
策 年 巴 踏 加 透 漏 夏 所德 者 昵 冬这咪?
誓言，悉皆发露忏悔业障、罪堕、种种
5S$?- ,3?- &.- L%- 8A%- .$- 0<- 36.- .- $?R=- 8J?- $?R=- 2- 2+2- 0?-
措?踏 加 香样?达巴?匝?德所?噫 所 瓦 达 杯
垢染，悉为清净而作祈祷。如是祈祷后，
hR- eJ- ?J3?- .0:A- 8=- /?- <A$?- IA- 2- HR.- IA- .3- 5B$-*3?- ($?-,3?-
多吉森?慧?压?内热 结窝雀结达策?年?恰?踏
金刚萨埵亲谕：“善男子，汝失坏之一切誓言，
&.- .$- 0- ;A/- /R-8J?- $/%- 2- LA/- /?- <%- =- ,A3- 0?- <%- .%- ?J3?-
加 达巴印耨噫 囊 瓦欣?内让拉 特贝?让当 森
皆已清净。”说后融入自身，观想自己
&/- ,3?- &.- hR- eJ- ?J3?- .0:A- {<- I<- 0<- 2?3?- =- ;A$- S$- 2^,
剑?踏 加多吉森?慧?格?杰巴?萨? 拉耶?折达
与一切有情皆成金刚萨埵身，
并诵六字心咒
3,<, <- 2#- ?- <->,
咒：嗡巴札萨埵吽
3,<- 2}R- 2- /A,
最后回向者：
.$J- 2- :.A- ;A?- M<- .- 2.$ ,
给瓦德 噫 涅 德达
我今速以此善根
hR- eJ- ?J3?- .0:- :P2- I<- /?, ,
多吉森 华 哲 杰 内
成就金刚萨埵尊
:PR- 2- $&A$- G%- 3- =?- 0, ,
桌 瓦 久 江玛利巴
令诸众生无一余
.J- ;A- ?- =- :$R.- 0<- >R$ ,
得耶沙拉告 巴 校
悉皆安置于此地
发愿者：
2.$- .%- ?J3?- &/- ,3?- &.- GA, ,
达 当 森 剑踏 加结
我与一切诸有情
.3- 5B$- *3?- ($- !/- .$- &A%- , ,
达 策 年 恰根 达 将
失坏誓言皆令净
:.A- /?- L%- (2- ~A%- 0R:A- 2<, ,
德 内香 且 酿 布 瓦
从今乃至菩提间
.3- 5B$- i3- 0<- .$- 0<- >R$ ,
丹 策 南 巴达 巴 校
三昧耶戒愿清净
&J?- ?R$?- (R/- =3- $.2- 2R, ,
在金刚萨埵百字明咒中，有几个字在不同仪轨中的前后顺序是不同的，但是，这并不矛盾。修哪个仪轨，就依那个仪轨的念法即可。
]- 3:A- i=- :LR<- /A, ,
上师瑜伽者：
AJ- 3- @R,
哎玛吙
<%- $%- .$- 0- <2- :L3?- 8A%- #3?- ?, ,
让 囊 达巴 降 样 卡 色
自现清净浩瀚佛刹土
<%- =?- hR- eJ- i=- :LR<- 3<- $?=- 2:A, ,
让 哩多吉那 救 玛 萨 卫
明观自成金刚瑜伽母
,AA- 2R<- (- *J?- :.2- !R%- *A- ^:A- !J%- , ,
谢握切吉 达 咚涅笛 当
梵顶千瓣莲日月垫上
*2?- $/?- !/- :.?- AR- o/- hR- eJ- :(%- , ,
嘉 内 根 地 乌金 多吉羌
总集皈处乌金金刚持
.!<- .3<- 8A- :63- hR- eJ- ,R.- 23- 2$3?, ,
嘎 玛 也 则多吉拖 窝 南
白红寂悦执持杵盖（托巴）瓶
=R%?- {:A- (?-mR$?- 35S- o=- ;3- .%- :OA=, ,
隆 给 期 凿 措 嘉 耶 当 撤
圆满报饰双运措嘉母
{- =- <%- L%- o.- #J:A- .GA=- :#R<- mR$?, ,
格拉让雄 杰 地 皆 扣 凿
身圆自生续部之坛城
l- 2o.- ]- 3- 3#:- :PR- .3- &/- 2&?, ,
匝结 喇嘛夸 竹 丹剑 吉
本传上师空行守誓等
+A=- IA- $R%- 2- KJ- 2- 28A/- .- 28$?, ,
德结 工挝雪瓦印 德 耶
安住如同解开芝麻荚
d- ;2- \A%- /?- .J- :S:A- ;J- >J?- 0, ,
阿压狼 内得 贼 益 西巴
如是乌金刹土智慧尊
(<- v<- 22- 0- 2|R3- 0:A-gJ/- =- ,A?, ,
恰 达 瓦巴 估 波 登拉特
犹雨融入观修之所依
>: AR- o/- ;=- IA- /2- L%- 353?;
吽！欧坚意吉努向 参
吽！乌金刹土西北隅
0.- 3- $J- ?<- #R%- 0R- =;
巴玛改萨 东波拉
莲茎花胚之座上
;- 35/- 3(R$- $A- .%R?- P2- 2fJ?;
雅参 乔 革 俄 珠 尼
希有殊胜成就者
0E- :L%- $/?- 8J?- ?- P$?;
巴玛炯 内 写 思扎
世称名号莲花生
:#R<- .- 3#:- :PR- 3%- 0R?- 2{R<;
扣 德夸 桌忙 布 果
空行眷属众围绕
HJ.- GA- eJ?- ?- 2.$- 212- GA?;
切 杰吉色 达 折 吉
我随汝尊而修持
LA/- IA?- _R2?- KA<- $>J$?- ?- $?R=;
新吉 拉 些 谢 色 所
为赐加持祈降临
$- <- 0E- ?A:A- >;
格日巴玛思德吽
格日巴玛思德吽
5B$- 2./- $?R=- :.J2?- 2./- /3- $?3- 2eR.- 0?- ,/-
S%?- =- 2!A3?- /?- ;/- =$- 2./- 0- L- 2- /A,
此七句颂诵三、七遍而迎请融入后，复行七支供者：
@R, h=- ~J.- =?- 2+.- $?- 0?- K$- :5=- =R, ,
吙！德逆 理 德 给贝 香 擦 漏
吙！化身尘数恭敬而顶礼
$%- YA.- $8A<- 28J%?- !/- 29%- 3(R.- 0?- 3(R., ,
囊 折 耶 样 根 桑 巧 贝 巧
奉献现有本圆普贤供
5K- <2?- /?- 2?$?- #A$- v%- &A- 3(A?- 2>$?, ,
才 绕 内 萨 德 冬解 期 夏
无始所积罪堕皆忏悔
:#R<- :.?- .$J- 5S$?- !/- =- eJ?- ;A- <%- , ,
靠 地 给 措 根拉吉 耶让
轮涅一切诸善作随喜
:PR- #3?- )A- YA.- hR- eJ:A- {<- 28$?- /?, ,
桌 卡 结折多吉 格 耶 内
乃至轮尽祈驻金刚身
92- o?- (R?- GA- :#R<- =R- 2{R<- .- $?R=, ,
杂吉 秋结库 漏估 德 所
祈请常转深广正法轮
.$J- 5S$?- 3- =?- ?%?- o?- ,R2- KA<- 2}R, ,
给 措 玛哩 桑 吉 脱 些 哦
无尽善聚回向成正觉
从“吙！化身尘数恭敬而顶礼”到“无尽善聚回向成正觉”这七句叫七支供。以前曾经讲过，有人将大礼拜与皈依一起修，但完整的修法不是这样，而是要分开修。若分开修，在行大礼拜时，就要念此七支供。
$?R=- 2- $.2- 0- /A,
祈请者：
/2- KR$?- AR- o/- .2%- $A- 1R-V%- ., ,
讷 校 乌金 旺 格剖涨德
西方乌金自在无量宫
2.J- $>J$?- {- $?%- ,$?- GA- 3=- 2- !J, ,
得 夏 格 颂 特 结折瓦得
善逝身语意之化现者
:63- 2:A- \A%- .- :PR- 2:A- .R/- =- LR/, ,
匝 韦 朗 德桌 卫 顿拉巡
为利瞻部众生而降临
<A$- :6B/- 3#:- :PR- 3%- 0R:A- :#R<- IA?- 2{R<, ,
热 怎 卡 竹 茫布 库 吉 锅
持明空行会众作围绕
0E- :L%- $/?- GA- z- 5S$?- =- $?R=- 2- :.J2?, ,
巴玛炯 内 结拉措 拉索 瓦得
祈请乌金莲师诸圣众
AR- o/- 0E- :L%- $/?- =- $?R=- 2- :.J2?, ,
乌金巴玛炯 内 拉 索 瓦 得
祈请乌金上师莲华生
2.$- =- .2%- 2{<- LA/- IA?- 2_2- +- $?R=, ,
达 拉旺 格 新吉 拉 德索
祈祷赐予灌顶作加持
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如是以胜解、虔诚之心猛厉祈请后，观想其光明甘露相续而入自梵顶后，获灌顶加持。另又莲师与任何本尊无别之上师瑜伽者：如以马头金刚为例，明观本性为莲师，形象为马头金刚。
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玛 那 遮 色 旺 格压 宜那
红黑三角自在无量宫
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德 那扑亩贼 波 单 当德
黑魔男女匍伏座垫上
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旺 各加波巴玛嘿日嘎
自在胜尊莲华黑日嘎
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巴 玛 热结初屋南吉 谷
莲部愤怒诸尊作围绕
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达针 旺 各拉措 拉所 瓦得
祈请马头自在诸圣众
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乌金巴玛炯 内 拉 索 瓦得
祈请乌金上师莲华生
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达 拉旺 格 新吉 拉 德索
祈祷赐予灌顶作加持
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如是以胜解、虔诚之心……获灌顶加持。
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如是大威德者：
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糖 那诶 雷札 布 压 噫纳
诶（AJ）变蓝黑愤怒无量殿
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新吉切 狼 贼 波 单 当德
阎罗水牛蜷卧座垫上
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佳 华 雅曼达嘎新 吉 些
文殊雅门达嘎大威德
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些 波初屋札 波 靠 吉 锅
佛慢忿怒眷属作围绕
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新 吉 些 布 拉措 拉索 瓦得
祈请怖畏金刚诸圣众
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乌金巴玛炯 内 拉 索 瓦得
祈请乌金上师莲华生
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达 拉旺 格 新吉 拉 德索
祈祷赐予灌顶作加持
从“西方乌金自在无量宫”到这里，有三种祈请文，观想莲师时念第一种祈请文，其余的可以不念。
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观想同上。
后行修四灌者：
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喇咪 内 色 耶给折 色 雷
从于上师三处三字上
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澳 贼 嘎 玛 糖 色 雄 内色
发出白红蓝色三种光
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让各 内 色 特 毕新 吉 拉
融入自身三处作加持
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拉 样喇嘛库 吉 澳德耶
又复师偕眷属化为光
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苍 毕 兰 内 酿 格特雷 特
由自梵穴融入心明点
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喇咪 特 当让 森 耶 麦巴
上师意与自心成无别
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森 涅 聂玛秋 给昂 压 贝
心性本然法身中安住
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哲巴耶 达 旺 伊 益西 脱
清净四障获得四灌智
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兰耶 炯 香 格 耶 问杰波
精熟四道现前四身果
LA/- _2?- .2%- 2{<- 3- =?- ,R2- 0<- I<, ,
巡 拉 旺 格 玛 哩脱 巴 杰
获得一切灌顶及加持
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如是而观想
<-=->-2#- $- <- 0E- ?A:A- >,
嗡啊吽巴扎格热班玛色德吽
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随力数诵。
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最后发愿：
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结瓦根德样达喇嘛当
生生世世不离师
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札 梅 秋 结华 拉隆 修内
恒时享用胜法乐
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沙当兰 结云单 造 内
圆满地道功德已
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多吉蔷 格顾旁 涅 脱 效
唯愿速得金刚持
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此前行念诵仪轨为麦彭降华吉巴所造，增上善妙！
念诵时，如果时间比较多，莲师心咒“嗡啊吽巴扎格热班玛色德吽”可以多念一些。
密宗特别讲究传承，修法的时候一定要有传承，而且必须是口传。没有口传，仅在书店里请回法本，然后像看小说一样，书上怎么说，你就怎么做，这是不允许的。因为这会产生一些问题，会有偏差。因此，一定要有传承。传承是古往今来那些修证极高的高僧大德，一代一代不间断地传下来的清净法脉。为什么藏密修法至今都有立竿见影的效果？就是因为其口传从未间断，一直保存下来的缘故。虽然在历史的长河中也有人灭过佛，但是其法脉一直没有间断。因为从未间断，传承就具有加持的作用，我们得到传承，就可以得到历代修行人的加持。所以，一定要有传承，只有这样才有资格修密法。若无传承，即使是观想人身难得、无常等外加行修法，也不能算正规修法。到此，加行传讲暂时告一段落，望大家善自珍重，好好修行。
